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南歌子·荷盖倾新绿

金朝 / 张道洽

一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
斯言倘不合,归老汉江滨。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。


南歌子·荷盖倾新绿拼音解释:

yi zhi he shi yu jun jie .xian gui nian nian xing you yu ..
.xi wei da di ke .zeng shang shan gong lou .kai chuang bi zhang man .fu jing cang jiang liu .
huan wu hua fei man .qing ge shui qu chang .hui bo song shen qu .yun yu man xiao xiang ..
gou zhi xin mei jie .chen lun ba cao lai .zuo deng xu ru ta .pin jie li ying bei .
ren sheng zuo le xu ji chen .jun bu jian chu wang tai shang hong yan zi .
zhe fang zhou zhi yao hua .song fei niao yi ji mu .yuan xi yang zhi xi xie .
.xi ye zhong yun kai shu hui .bei shan shu yu dian chao yi .qian men liu se lian qing suo .
.jin ma ci chen fu xiao shi .li yuan di zi chang xin ci .
.ou ai chun shan zhu .yin xun zhi shu shi .feng chen fei suo yuan .quan shi ben xiang yi .
si yan tang bu he .gui lao han jiang bin .
yao chan hu pi ban bao hong .piao piao dan kong ru yun zhong .bu zhou huan yi gui hai dong .

译文及注释

译文
野泉侵路不知路在哪,
洁白的纤手掬弄青霭,绣(xiu)花的衣裳飘曳紫烟。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
大病初起,精神(shen)困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如(ru)簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
鲁阳有什么德行,竟(jing)能(neng)挥戈驻日?
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝(si)丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春(chun)天来到,老花园依然草木茂盛。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。

注释
⑵横塘:原为三国时吴国在建业(今南京市)秦淮河边修建的堤岸,后为百姓聚居处。此处未必即是吴国的横塘,或只是借名泛指而已。
桔柚:典出《尚书·禹贡》,禹治洪水后,人民安居乐业,东南岛夷之民也将丰收的桔柚包好进贡。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
⑿旬乃还第:十天后才回家。
30.曜(yào)灵:太阳。
16.画虎不成反类狗:比喻弄巧成拙。
60.日安不到:什么地方太阳照射不到。
⑴洞房:深邃之房。而不似习见的“洞房花烛夜”中与新婚有关。司马相如《上林赋》:“岩宎洞房”。集解郭璞曰:“岩穴底为室潜通台上者。”洞房,一作“洞庭”。

赏析

  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种(zhe zhong)情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比(ge bi)兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种(yi zhong)酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  第五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起,以韩姞满意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意(you yi)抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  这支散曲题目为“梦中作”,当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看,当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切,神智惝恍,产生了错觉;而正是所谓“直道相思了无益”(李商隐《无题》),才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨,借幽梦写情愫,欲处处掩抑心灵的伤口;但天下的至情、深愁,是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》,其下阕不约而同,恰恰可以作为本曲的缩影,故抄录于下:
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么(zen me)会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  尾联“平生不下泪,于此泣无穷。”真情爆发,陡起陡落,给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情,可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”,似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻,毕竟也经历了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写(shu xie)别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

张道洽( 金朝 )

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简 介

张道洽 张道洽(1202~1268)字泽民,号实斋,衢州开化(今属浙江)人。理宗端平二年(1235)进士。曾从真德秀学。历广州司理参军,景定间为池州佥判,改襄阳府推官。五年卒,年六十四。生平作咏梅诗三百余首。

送凌侍郎还宣州 / 陆志

揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
见《吟窗杂录》)"
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。


钓鱼湾 / 黄伸

十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"


夏日题老将林亭 / 陈祖安

瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 爱新觉罗·福临

敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 万齐融

"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
见《古今诗话》)"
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。


大德歌·夏 / 钱槱

"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
兴来洒笔会稽山。"
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"


东湖新竹 / 夏同善

仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
往来三岛近,活计一囊空。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。


滁州西涧 / 仇炳台

坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。


女冠子·昨夜夜半 / 陶正中

酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"


咏竹 / 吴季子

"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。